Anúncios de amarração do amor desafiam a Lei Cidade Limpa
Mesmo proibidos pela Lei Cidade Limpa, a publicidade afixada em postes ainda faz parte do cenário de São Paulo. Um dos anúncios mais comuns é o de pais e mães de santo que prometem trazer a pessoa amada de volta. Para conhecer mais sobre esse tipo de serviço, Época São Paulo marcou consultas com alguns desses profissionais da amarração do amor.
O primeiro telefonema foi para o Pai Guerreiro. Sobre a eficácia do método, a secretária foi taxativa: “Claro que funciona, quando as coisas não vem por bem, a gente tem de fazer vir por mal”. O preço da consulta, feita com búzios ou tarô, era de R$ 20. A amarração, que prometia trazer o amado de volta, sairia por R$ 200. A casa fica em Pinheiros, na zona oeste de São Paulo. Ao lado de um carro da Mercedes Bens estacionada na garagem, um homem de camisa e calça sociais recebe a reportagem e avisa que a consulta será realizada em outra casa, duas ruas acima. Depois da espera em uma confortável sala de estar, ele pede para ser seguido até um cômodo apertado e empoeirado nos fundos da casa, com uma estátua do preto velho na entrada e imagens de santos no interior.
Uma mãe de santo vestindo avental de médico pergunta o nome completo, a profissão e pede que o celular e os óculos sejam deixados de lado, para evitar que "as energias se cruzem com as entidades". Em seguida, começa a falar sobre a vida do cliente enquanto tira as cartas. Segunda ela, a menina desejada estaria indiferente porque alguém já teria feito uma amarração para ela que duraria 14 anos.
Segundo a consultora espiritual de Pinheiros que atende na casa do Pai Guerreiro, o trabalho de “amarração” da ex-namorada teria custado R$ 7 mil. Portanto ela cobraria R$ 3 mil para desfazer o serviço para sempre - um preço módico para ter o amor da vida de volta. Mas o "para sempre" depende da vontade do cliente: "Quando você não quiser que ela goste mais de você, eu desfaço o trabalho, sem cobrar”.
Para fazer a amarração, além de dinheiro, é necessário levar uma foto da garota, com os nomes do futuro casal escritos no verso, dentro de um coração. Além disso, a consultora espiritual pede garrafas de uísque doze anos e champanhe importada. Sob o argumento de que o valor era alto, ela afirma: “Não tem problema, nós aceitamos cartão, posso parcelar para você”.
Escritório esotérico 
Pai Léo trabalha com búzios, tarô e baralho cigano no Centro da cidade
O Pai Leo, outro pai de santo, atende no centro da cidade, em um conjunto comercial na rua Barão de Itapetininga. A recepção de seu escritório esotérico tem de tudo, de painéis indianos a imagens de orixás, passando por uma televisão de plasma e aranhas de plástico. Ele tem 36 anos e atende cerca de 10 pessoas por dia quando o movimento está bom. A consulta de búzios, tarô e baralho cigano custa R$ 35 reais. “Eu não faço amarração, isso é coisa para tirar dinheiro dos outros, se pudesse, nem cobraria pela consulta”, diz. O que o Pai Leo faz, segundo ele, é um “trabalho de purificação”.
Escritório esotérico de Pai Leo tem de painéis indianos a imagens de orixás
“Não faço trabalhos para o mal”, afirma, “meu serviço é ajudar as pessoas a ressarcirem a natureza das coisas que tiram dela para sobreviver”. De acordo com o vidente, as oferendas são feitas na cachoeira, junto com o cliente, e incluem só coisas vivas, como peixes, mudas de árvore e frutas. “Dependendo do tipo do trabalho, as coisas precisam ser de qualidade melhor, como salmão e figos”, diz. No final, se o cliente quiser, ele pode dar um presente para o Pai Leo. “Já ganhei até carro.” Depois da consulta, ele pede para divulgar o seu site:www.reidosvidentes.com.br.
Protocolos diferentes
Em um outro endereço, na zona sul da cidade, a consulta era mais cara: R$ 50. A amarração não seria cobrada, mas só seria feita se o interessado fosse predestinado à mulher desejada. Depois de cinco minutos de jogo, o resultado foi categórico: ela não faria a amarração, não adiantava insistir. Quando perguntada sobre o altar com imagens e terços, ela pediu para que não chegasse muito perto para não cruzar as energias.
Próximo à Santa Cecília, uma outra taróloga parece afeita ao faça você mesmo: “não fazemos amarração, nós ensinamos o cliente a fazer”, diz. Ela não pôde ser entrevistada porque não tinha autorização de seus guias espirituais. “O que acontece aqui é muito íntimo para os clientes. Quem nos procura já passou muitas vezes por médicos e psicólogos”, afirma.
A prática de jogos de adivinhação, como o tarô, o baralho e os búzios, estão fortemente ligados ao candomblé e umbanda, religiões de influência africana. “Os jogos servem para falar do destino pessoal de cada um”, explica Brígida Malandrino, doutora em Ciências da Religião pela PUC.
“Muitos dos que anunciam serviços de 'amarração do amor' não praticam a religião do candomblé e da umbanda de forma institucionalizada”, afirma Malandrino. Mas existem pessoas que conciliam as duas coisas: vão ao terreiro e atendem individualmente. “É como se dizer católico, por exemplo, e não respeitar todos os dogmas da Igreja”, diz.